Реферат философские проблемы экологии

15.09.2019 tiocomva DEFAULT 0 comments

Концепции дальнейшей судьбы человечества. Природа и ответственность человека Для современности характерно стремление вернуть единство человека и природы. Почему же так произошло? А первые два-три десятилетия XX в. Отношение человека к природе всегда опосредуется общественными отношениями и структурами, прежде всего политической системой и производственными отношениями. Любая социальная система должна находиться в гармонии с природной средой, а свои средства труда и способы использования природы, свое производство и потребление приспособить к природным условиям. Теоретическая биология: размышления о предмете.

В рамках аграрной земледельческой цивилизации природа по-прежнему представлялась человеку как внешняя и слепая сила. Считалось, что в этом и состоит подлинная мудрость человека. Однако в это время масштаб деятельности человека значительно возросли.

Появились земледелие и скотоводство, торговля и ремесло как специальные виды занятий. Возникавшие научные знания увеличивали силу и самоуверенность человека, противопоставляли его природы реферат философские проблемы экологии якобы чему-то низшему, объекту практической деятельности. Ему поручалось господствовать над всеми рыбами и птицами, пресмыкающимися и прочими животными, населяющими планету. Средневековая христианская философия понимает природу как последнее звено лестницы, которая ведет вниз, от Бога к человеку и от человека к природе.

Человек, развивая свои духовные силы, стремится к возвышению над природой. Иногда дело доходит до умерщвления плоти.

Реферат по философии на тему Глобальные экологические проблемы

В глобальном масштабе человек средневековья не меньше, чем человек античности, подчинен природным проблемы и ритмам. Промышленная индустриальная цивилизация в основном завершила процесс выхода человека из-под диктата природы, противопоставила себя природе реферат обострила противоречия с экологии. Этому активно способствовал антропоцентризм эпохи Возрождения с его идеей философские как величия и всесилия человека.

А 2.22 Экология человека и экологические проблемы - Философия науки для аспирантов

Титанизм развивал в человеке эгоизм и высокомерие, способствовал появлению амбициозных устремлений и проектов. Природа постепенно стала рассматривать, прежде всего как гигантская мастерская, а человек в ней исключительно как работник.

Полагалось, что от природы якобы нельзя ждать милостей, и поэтому ее следует подвергнуть безжалостному штурму. Формировалась реферат философские проблемы экологии психология покорения природы, а на последнюю стали реферат философские проблемы экологии лишь как на источник прибыли и пользы.

В этой психологии проявил себя капитализм как новый способ хозяйственной деятельности человека и общественный строй. К середине ХХ столетия человек фактически противопоставил себя природе.

Он оказался как бы вне и над природой, превратив ее в объект циничного и безграничного произвола. К такой ситуации естественным образом привело развитие науки и техники, резкое расширение масштабов хозяйственной деятельности, а также сама психология пользования природой. Между Природой и Человеком возникло отчуждение, образовалась пропасть недоверия и вражды. На планете разразился глобальный экологический кризис. С началом постиндустриальной цивилизации этот кризис стал, наряду с гонкой ядерных вооружений, самой большой опасностью и для Природы, и для самого Человечества.

Для современности характерно стремление вернуть единство человека и природы. Не опасаясь впасть в преувеличение, можно сказать, что философия ХХ века решительно покинула характерное для Нового времени противопоставление субъекта и объекта, человека и природы.

Природа стала пониматься как дом, в котором живет человек. Экология в дословном переводе с греческого означает наука о доме. Умудрившееся попасть в экологический кризис человечество не знает четких путей выхода из.

Несмотря на реализацию программ по развитию безотходных производств, усовершенствованию экологического законодательства экологический кризис продолжается. Становится все более очевидным, что главная экологическая проблема заключена не в природе, а в ценностноэтических представлениях человека и общества. Казавшиеся столь незыблемыми в эпоху Ренессанса принципы гуманизма должны соотноситься не только с человеком, но и с природой. В таком случае гуманизм теряет свое прежнее содержание и становится экогуманизмом.

Любовь человека, эгоистически направленная только на него самого, привела, в конечном счете, к экокризису. Экогуманизм в отличие от традиционного гуманизма видит в природе бытие человека. Публичный доклад образовательного учреждения поэтому человек вынужден относиться к ней так же бережно, как к самому. Природа ценна для нынешних и будущих социальных систем.

Запад и Восток. И вот здесь снова решающим обстоятельством стало то, что в философии уже существовали достаточно разработанные теории морали. Поэтому биосферу следует отнести к типу органического целого. Работа уже оценивается. Тип работы промокода - " дипломная работа ".

Нельзя забывать о том, что природа в соответствии с синергетическими представлениями может отреагировать взрывом на незначительное воздействие на нее человека. Маленький кровопийца-комар надоел всем, но его полное уничтожение обернулось бы для человека катастрофой, ибо в биосфере Земли он занимает предостойнейшее место.

Пред человеком стоит очень трудная задача — обеспечить совместную эволюцию общества и природы. Но для этого необходима обновленная нравственность. Эта новая нравственность представляет собой, по мнению многих, конкретизацию этики ответственности применительно к природе.

Философские проблемы взаимодействия человека и природы

Относясь ответственно к природе, человечество тем самым относится ответственно к самому. У экологической этики обширнейшее поле проблем: от экспертизы строительства нефтепроводов и атомных электростанций до заботы об одиноком дереве, которое стремится срубить владелец престижного коттеджа. Столь же многогранны проблемы биоэтики, обсуждающей отношения человека реферат философские проблемы экологии живой природой.

Разобрать социально-философскую проблематику экологического кризиса. Сделать обзор возможных решений проблемы с этико-гуманистических позиций. Не секрет, что в настоящее время экологическая проблема очень актуальна во всём мире. Так получилось. Такими признаками многие специалисты считают зафиксированное в середине х гг.

Проблемы формы, систематики и эволюции организмов. Ресурсы природы не бесконечны, а конечны и [] многие из них близки к исчерпанию. Уоддингтоном 2.

Сама философия должна также существенно преобразиться в своем понимании природы и отношения к ней реферат философские проблемы экологии. По сути, речь идет о новой философии. Тем самым философия обрела новую миссию и гораздо большую, чем раньше, практическую значимость. Этими требованиями являются:. Научной основой такой деятельности должна стать новая область знания — социальная экология.

Во-первых, давало о себе знать настороженное отношение к биоло-гизации социальных явлений, о недопустимости которой долгое время предупреждалось якобы с позиций марксистской философии. Парком и Э. Геккелем для характеристики совокупности процессов саморегуляции, которые возникают в сообществах организмов при их взаимодействии друг с другом и с окружающей абиотической реферат философские проблемы экологии.

Тенсли для характеристики устойчивой системной целостности любых организмов со средой их обитания биотической и абиотической. Это очень удобное понятие, хотя оно и не отличается большой определенностью в отношении своих границ. Для характеристики системной взаимосвязанности разнообразных видов организмов в рамках определенного единства с целью жизнепод-держания немецким гидробиологом К.

Мебиусом было предложено в г. Тем самым подчеркивалась важная роль абиотической среды в сложившемся сообществе организмов. Неслучайно почти все антропогенные пустыни находятся. Однако при всех этих опустошениях биосфера в целом не утрачивала способности к саморегуляции и поддержанию своего пригодного для жизни состояния. Современному поколению предстоит совершить переход к законоупо- рядоченному и нормативно организованному использованию биосферы.

Какими должны быть эти законы и нормативы? Как их сформулировать и грамотно использовать? Вот почему для этого нового существа потребуется новое название Homo ecologus. В целом в современном мире совершается грандиозный переход от эпохи доэкологической к эпохе экологической.

Этот переход должен произойти обязательно, так как в зависимости от него находится судьба рода человеческого. На ту разумность, к которой очень высокие требования предъявлял в свое время И. Кант, полагавший, что только в единстве с нравственным долгом рассудочная способность человека обретает черты разумности и мудрости.

Реферат философские проблемы экологии 6629

Пришло время воссоединения логики мышления и нравственности чувств как условия самосохранения человека путем сохранения среды жизни. Само собой такое преобразование человека не произойдет. Указанный термин употреблялся ранее в работах теологически настроенных французских ученых Э.

Леруа и П. Вернадский же подразумевал под ноосферой не только сферу духа, но и материальную действительность, преобразованную трудом людей.

[TRANSLIT]

Такой подход был новым и в корне противоречил общепринятым взглядам в науках о Земле. Согласно традиционному взгляду, решающая роль в происходящих на планете изменениях отводилась факторам неживой природы: текто.

Реферат философские проблемы экологии 6263

Таким является противоречие между живой и неживой природой. Нет на земной поверхности более существенного и важного процесса, чем постоянно идущий процесс синтеза и разрушения органического вещества. Все остальные процессы биосферы так или иначе связаны с этим основным и им определяются. Создание органического вещества — это связывание автотрофами в определенном порядке исходных минеральных соединений с помощью главным образом солнечной энергии.

Образуются сложные, богатые энергией вещества. Если бы возобладал сколько-нибудь существенно один из противоположных потоков, система довольно быстро исчерпала бы возможности своего саморазвития. По сути дела, все вещество неживой природы в пределах биосферы принимает в нем участие, так или иначе проходя через тела организмов, реферат философские проблемы экологии. Поэтому роль организмов в перемещении и перераспределении вещества по земной поверхности реферат философские проблемы экологии велика.

Она вполне сопоставима с геологическими факторами, а по некоторым параметрам даже превосходит. Следовательно, в биогеоценозах обеспечивается цикличность обменных процессов, их замкнутость.

Однако эта цикличность относительна, так как в неживой природе идет непрерывный процесс совершенствования видов в ходе борьбы за существование. В целом образуется интегральный процесс восходящего развития всей живой природы.

Каждый компонент играет вполне определенную. За счет этого обеспечиваются саморегуляция биосферы и закономерный характер ее изменений во времени.

Экологические проблемы будущего

Поэтому биосферу следует отнести к типу органического целого. Эта тенденция в развитии биосферы особенно усиливается с появлением человечества. Как более высокая, качественно особая ступень развития материи, человеческое общество выходит за пределы живой природы. В связи с этим перед людьми реферат философские целый комплекс задач проблемы экологии только научно-технического, но и социального порядка, сводящихся к одной цели — не допустить, чтобы изменения природной сферы происходили.

Ноосфера — это целостная планетная оболочка Земли, населенная людьми и рационально преобразованная ими в соответствии с законами сохранения и поддержания жизни для гармоничного существования общества и природы. Воздействие общества на биосферу пока не способствует повышению ее организованности, устойчивости и целостности, то есть не обеспечивает как раз качественных характеристик. Реферат философские проблемы экологии так продолжаться не. Человеческое общество по своей активности резко выделяется из всех ранее существовавших ее компонентов.

Наряду с геологическим и биологическим круговоротами вещества и энергии возникает производственный, вызванный к жизни людьми. Он просто уничтожает все организмы, кроме нужных. На первый взгляд это экономически оправдано.

  • Но для этого необходима обновленная нравственность.
  • Значит, что-то не устраивало их в.
  • Однако при всех этих опустошениях биосфера в целом не утрачивала способности к саморегуляции и поддержанию своего пригодного для жизни состояния.
  • Учение Аурелио Печчеи об экологии, необходимости перехода к "новому гуманизму".
  • Моисеева и многих других исследователей, эти идеи были всесторонне обсуждены и обоснованы.

Человечество может выжить только как единое целое. Это положение последовательно проходит во взглядах В.

Исторические судьбы цивилизации самым непосредственным образом зависели от того, как развивалось взаимодействие людей с природой.

Тем самым открывается новый важный этап в раз. Единственным способом учета по математике на тему корни законов саморегуляции сложных систем является столь же системное изменение всей структуры нашей деятельности, а это и означает преобразование ее культуры. Это без преувеличения центральная, стратегическая задача на дальнейшую перспективу, стоящая перед философской мыслью.

Поскольку главная причина возникших экологических проблем исходит от самого человека, следовательно, нуждается в изменениях [] и сам человек и прежде всего его духовность. Нуждается в изучении, определении и использовании духовный потенциал человека и общества в решении реферат философские проблемы экологии экологических проблем, вставший перед мировым сообществом. Наконец, нуждается в защите и природа самого человека. Одна из самых опасных современных угроз состоит в том, что нарастают негативные изменения в генетической основе реферат философские проблемы экологии, в том числе под влиянием неблагоприятных природных условий, а также в результате употребления различных вредных веществ, вызывающих эти изменения.

В выработке подходов к решению этих задач философы могут и должны принимать самое активное участие для блага человека и человечества. Перейти к основному содержанию. Чижов П. Кыргызско-Российский Славянский университет. Под общ. Ивановой Бишкек : Философия достигла многого в осмыслении и прояснении экологических проблем, которые существуют в современном мире: философы дают обобщенную мировоззренческую трактовку экологических проблем; в философии происходил активный процесс выработки понятийно-категориального аппарата по проблемам взаимодействия человека, общества и природы, экологии и, соответственно, формирования экологической формы общественного сознания; в философии вместе с реферат философские проблемы экологии и другими видами духовной деятельности активно осуществляется процесс поиска наиболее эффективных путей решения экологических проблем современности.

Следует отметить, что ряд достижений научно-философской мысли заслуживает особенно высокой оценки, так как они оказывают прямое и достаточно значительное влияние не только на сознание людей, но и на их практическую, в том числе экологическую деятельность: Это учение В.

Вернадского и его последователей о ноосфере, в котором предложен путь достижения гармонии между человеком, обществом и природой и на этой основе решения экологических проблем. В этом учении главным фактором, гармонизирующим отношения между обществом и природой, выделена разумная деятельность общественного человека, способная придать естественной среде его проживания стабильность и разумные формы бытия и развития.

Преддипломная практика в различных вузах и специализациях 26 мая Лекция, семинар, коллоквиум — виды занятий в высших учебных заведениях 12 ноября Решили поступить на журналиста? Что вам нужно знать об этой профессии 30 мая Видеоурок — современная форма самообразования 06 февраля

Реферат философские проблемы экологии 1268108